January 19th, 2010

BSGman

Гаити такое Гаити

Годная статья Латыниной на жидовско-либеральном ресурсе:
Чтобы строить баррикады из трупов, надо в 1804 году вырезать всех белых. А в 1957-м — установить диктатуру Дювалье, который позиционировал себя как воплощение Барона Субботы, — тонтон-макуты, если кто не знает, это не просто самоназвание секретной полиции. В мифологии вуду – это зомби высшего порядка, преследующие по приказу Барона Субботы любого, на кого он покажет. Строить баррикады из трупов, вместо того чтобы разгружать самолеты, — это особое отношение к жизни и смерти. .
Именно это отношение к жизни и смерти заложено в гранитный фундамент и великой российской государственности. Белых пока еще не всех вырезали, зато многих превратили в зомби. Впрочем, в зомби превращаются только те, кто к этому готов - морально и биологически...
Национал-Патриотический Фронт Вудуистского Возрождения. Освободительная Армия Каннибалов.
Масса милых соответствий…
Стихийных катастроф в мире больше не существует. Мы живем в социуме, а не в природе, и состояние социума на порядок уменьшает или на порядок увеличивает последствия буйства стихии. В «Хромой лошади» люди сгорели не от стихии. А оттого, что пожарный надзор в России существует исключительно затем, чтобы вымогать взятки.
Электростанции рушатся не от стихии, и поезда крушатся не от ингерманландских анимэ-террористов…
ЗЫ Ну и само собой - "Долой самодержавие, православие и народность!".
Сиятельный герб Северной Гаити Мордора
BSGman

Кровавые кишки классики-2

Широкие народные массы постепенно проникаются идеей
Умилительно-крышесносный наброс klammeraffe http://klammeraffe.livejournal.com/234798.html
Живущие в штате Нью-Мексико индейцы пуэбло, говорящие на языках семей керес и кайова-таньо, до сих пор считают преступником того, кто пытается объяснить ученым лингвистам грамматику их языков.
Ремейк "Преступления и наказания": Чингачгук-топор-под-пальто (Стивен Сигал) долго мучается и страдает, но в конце концов отсчитывает свои семьсот шагов до мотеля и в пламенной лекции объясняет лингвисту Хелен Иванофф (Сигурни Уивер) грамматику кайова-таньо.
С этого времени начинается ужасная жизнь преступника, мятущегося, лихорадочного сознания, его попытки обрести опору и смысл в жизни, оправдание поступка и его оценка. В действие фильма вовлекаются все новые и новые лица. Судьба сталкивает его с одинокой, запуганной, бедной девушкой, в которой он находит родственную душу и поддержку, Софи Кэнди (Дрю Бэрримор), климатолога ставшей на путь подделки результатов исследований глобального потепления по причине бедности.
Появляются другие персонажи, такие как детектив Питер Даркредов, понявший индейскую душу и остроумно выведший его на чистую воду, Арнольд Ластфулл (Хит Леджер), развратник и подлец — яркий пример «избранного» человека, эсквайр Паддлингтон (Киану Ривз), адвокат и хитроумный эгоист и др.
На протяжении фильма герой Сигала пытается понять, достойным ли человеком он является, имеет ли он право заниматься лингвистикой. Не выдержав бремени своего преступления, главный герой признается в совершённом на совете племени. Однако он видит вину не в том, что раскрыл тайну грамматики, а в том, что пошел на это, не оценив своей внутренней слабости и жалкого малодушия. Он отказывается от претензии на избранность и попадает на принудительные работы по уборке маиса, но Софи остаётся рядом с ним. Двое одиноких ученых обрели друг друга в очень сложный период жизни для обоих.
В конце концов, герой находит опору в любви и христианстве баптистского толка и уезжает в закат на подержанном Кадиллаке, его правая рука на плече у девушке, в левой - сигарета и руль. Камера выхватывает бумаги заявку на поступление в колледж по квоте для коренных американцев, валяющуюся на заднем сидении.

"Бесы" на очереди. Там явно не хватает духа Карлоса Кастанеды(и Алистера Кроули). Впрочем, больше бы подошла японская анимэ-специфика со стимпанковским антуражем...