March 9th, 2009

BSGman

Нэ атрэцай, нэ нада!

Некий Скобов на Гранях, вероятнее всего, либеральный хазарчик, пишет отчасти правильно, печалуясь о шизофреничной инициативе монгольского главспасателя и воспоследовавшей не менее идиотской инициативе «Яблока»( все они стоят друг друга) по запрету «отрицания репрессий» -

Куда уместнее, на мой взгляд, едкий сарказм Александра Подрабинека: "Отрицаешь революцию или русско-японскую войну — в лагерь. Сомневаешься в подвиге Ивана Сусанина — под суд. Не признал пришествие Иисуса Христа — в тюрьму...". Вот куда логически ведет последовательное установление государством неких обязательных оценок исторических фактов, в которых запрещается сомневаться. Это чисто идеологические запреты. И на выходе всегда будет запрет подвергать сомнению сегодняшние действия власти.

Идеологические запреты неизбежно ведут к инквизиции. Под какими бы благовидными предлогами они ни вводились - хоть ради противодействия очевидному злу, хоть чтобы оградить чьи-то чувства, которые могут быть больно задеты. Боюсь, мы станем свидетелями трагикомического зрелища, как наша правящая элита поднимет на щит лозунг не раз осмеянной ею политкорректности. Как опять же справедливо пишет г-н Подрабинек, Россия вообще-то Запад не любит, но всегда готова копировать с него все самое худшее. И наша официальные и полуофициальные лица уже радостно ссылаются на европейский опыт уголовного преследования за отрицание Холокоста.


Надо непременно расширить и углубить предложенный достойными людьми дыцкурс.
- В Новгороде ввести уголовное преследование за отрицания факта опричных казней Ивана Грозного.
- В Татарии - за отрицание зверств русской армии при взятии Казани
- В Маскве - за отрицание монголо-татарского ига (с тотальным запретом и изъятием книг Л.Н. Гумилёва, Бушкова и прочих врагов и охальников)
- На Северном Кавказе – ну вы поняли…
- В прогнившей Европе - за отрицание Великой Победы Франции в Столетней войне.
- На юге США - за отрицание массовых репрессий проклятого северянского режима.
Итд итп. Простор для деятельности открывается неимоверный. А сколько работы неподкупным судам и честным юристам! Все в сад в суд!
BSGman

"Великая Победа" vs "Имперская Бойня"

«Великая победа» - это сегодня первый и последний из имперских смыслов; только она еще как-то сплачивает лоскутное, рыхлое, патологически огромное пространство Эрэфии и подпитывает фантом «единой российской нации». Только она все еще способна будить в массовом сознании стереотипы жертвенности и стадности, столь необходимые кремлю сегодня, когда бьет час окончательного исторического банкротства имперского централизма. Именно фетиш «великой победы» все еще позволяет допотопной бюрократической пирамиде эксплуатировать российские регионы, прежде всего – русские, поскольку примиряет народное сознание с этим чудовищным Сверх-Государством, «спасшим нас от Гитлера». Более того: «великая победа» привносит в русское сознание сладенькое, рабское чувство сродства с Империей, которая в наших глазах, подернутых слезами восторга, превращается из кровожадного молоха в патетическую «мать-родину». Тут-то и возникают холопский энтузиазм, холопская гордость и холопский патриотизм, заквашенные на холопской любви к Хозяину.

Ангел «Звездоний» явился Сергею Шойгу совсем не случайно. Архаичный имперский монстр на грани краха. И потому надо срочно превратить главный пропагандистский фетиш в своего рода государственную религию. Закон, предлагаемый Шойгу, призван утвердить религиозную непререкаемость совкового мифа о «великой победе». В случае его принятия, всякое свободомыслие по этой части будет рассматриваться как антигосударственное деяние со всеми вытекающими последствиями для «еретиков».


Хорошо пишет Широпаев, ярко и доступно. Хотя не все тезисы можно принять с ходу, а кое-что явно притянуто за уши для пущего эффекта(стратегический смысл Ржевской операции итп.), но этого эффекта не требуется.
Проблема в том, что те, кто молятся на «Великую Победу» будут продолжать ей молиться, это вопрос идентификации. Человеку кажется, что без имперской идентификации, в которой миф о Победе играет и впрямь значительную роль, он чмо и задрот, потому что у него часто действительно ничего больше не осталось. А тут приходят и говорят ему: так и есть, чмо и задрот, и деды твои как рабы шли на еврейскую скотобойню за американские интересы.
Не с этого, ИМХО, надо начинать. А со смены идентификации. С планомерной работы над тем, чтобы сибиряк осознавал себя сибиряком, великоросс Залесья не россиянцем Центрального Нечерноземья, а готовым гражданином Залеской Республики итд. Потом вопрос с «деды воевали» сам отпадет как неактуальный. Воевали – да, жаль их. Давайте больше недопустим, чтобы воевали за тушенку, два метра неизвестной могилы и спасение самого талантливого народца сатириков от жуткой «Коричневой Чумы».
Чтобы не было холопского энтузиазма с холопской гордостью за трупы и головешки нужно гражданское общество, а не когнитивный диссонанс у части тех, кто, при должном усилии, может стать его базой.
Я, конечно, понимаю, что упыреподонкам надо дать по ушам за их дебильные инициативы устроить орруэловский рай с мыслепреступлениями, но борьбу следует вести грамотно, иначе это выльется в бесплодные истерики Добровольца и К на животрепещущую тематику заградотрядов...